17 est (3)

[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.2.Mianowicie �ydzi zebrali si� po miastach, gdzie byli, we wszystkich prowincjach króla Achaszwerosza, aby podnie�� r�k� na tych, którzy pragn�li ich zguby.I ani jeden im si� nie opiera�, gdy� strach przed nimi pad� na wszystkie ludy.3.I wszyscy ksi��ta prowincji i satrapowie, namiestnicy i wszyscy sprawuj�cy w�adz� w imieniu króla popierali �ydów, gdy� pad� na nich strach przed Mordochajem.4.Mordochaj bowiem wiele znaczy� w pa�acu królewskim, a wie�� o nim dotar�a do wszystkich prowincji, gdy� znaczenie tego m�a, Mordochaja, ci�gle ros�o.5.I zabili �ydzi wszystkich swoich wrogów mieczem, drog� zabójstwa i zag�ady, i robili z tymi, którzy ich nienawidzili, co chcieli.6.W samym zamku w Suzie wymordowali �ydzi i wygubili pi�ciuset m�ów.7.A Parszandat�, Dalfona, Aspat�,8.Porat�, Adali�, Aridat�,9.Parmaszt�, Arisaja, Aridaja i Wajezat�,10.Tych dziesi�ciu synów Hamana, syna Hammedaty, gn�biciela �ydów, wymordowali, lecz na ich mienie swej r�ki nie podnie�li.11.Tego samego dnia dotar�a wie�� o liczbie wymordowanych na zamku w Suzie do króla.12.Wtedy rzek� król do królowej Estery: Na zamku w Suzie wymordowali i wygubili �ydzi pi�ciuset m�ów oraz dziesi�ciu synów Hamana.A co uczynili w pozosta�ych prowincjach królewskich? Jaka jest dalsza twoja pro�ba? B�dzie ci ona spe�niona, a czego sobie jeszcze �yczysz, stanie si�.13.Estera rzek�a: Je�li król uzna to za dobre, to niech wolno b�dzie tak�e jutro �ydom b�d�cym w Suzie post�pi� jak dzisiaj i niech dziesi�ciu synów Hamana powiesz� na szubienicy.14.Król rzek�, aby tak si� sta�o; wydane wi�c zosta�o zarz�dzenie w Suzie, i dziesi�ciu synów Hamana powiesili.15.I �ydzi b�d�cy w Suzie zebrali si� tak�e w czternastym dniu miesi�ca Adar, i zabili w Suzie trzystu m�ów; lecz na ich mienie swej r�ki nie podnie�li.16.Pozostali za� �ydzi po prowincjach królewskich zebrali si�, aby stan�� w obronie swojego �ycia i zapewni� sobie spokój od swoich wrogów, zabili wi�c spo�ród tych, którzy ich nienawidzili, siedemdziesi�t pi�� tysi�cy, lecz na ich mienie swej r�ki nie podnie�li.17.To by�o trzynastego dnia miesi�ca Adar, czternastego dnia za� odpocz�li i uczynili go dniem ucztowania i rado�ci.18.Ale �ydzi b�d�cy w Suzie zebrali si� w dniu trzynastym i czternastym, a w dniu jego pi�tnastym odpocz�li i uczynili go dniem ucztowania i rado�ci.19.Dlatego �ydowscy wie�niacy, mieszka�cy osiedli nieobwa�owanych, �wi�c� czternasty dzie� miesi�ca Adar jako dzie� rado�ci i ucztowania, jako dzie� �wi�teczny, w którym nawzajem przysy�aj� sobie dary �ywno�ciowe.20.A Mordochaj spisa� wszystkie te wydarzenia i rozes�a� listy do wszystkich �ydów po wszystkich prowincjach króla Achaszwerosza, bliskich i dalekich,21.Zobowi�zuj�c ich, aby rokrocznie �wi�cili czternasty dzie� miesi�ca Adar i pi�tnasty dzie� tego� miesi�ca,22.Jako dni, w których �ydzi zyskali spokój od wrogów swoich, i jako miesi�c, w którym troska zamieni�a im si� w rado��, a �a�oba w dzie� pomy�lny, aby uczynili je dniami ucztowania i rado�ci, i wzajemnego przesy�ania sobie darów �ywno�ciowych i obdarowywania ubogich.23.I �ydzi przyj�li to, co wtedy zapocz�tkowali i co im napisa� Mordochaj, jako zwyczaj:24.�e Haman, syn Hammedaty, potomek Agaga, gn�biciel wszystkich �ydów, zamy�laj�c wyt�pi� wszystkich �ydów, rzuci� "pur", to znaczy los, aby ich zniszczy� i wyt�pi�.25.Lecz gdy rzecz dosz�a do króla, ten nakaza�, a jednocze�nie da� pisemne zarz�dzenie, �e jego wrogi zamys�, jaki powzi�� przeciwko �ydom, ma spa�� na jego w�asn� g�ow�, wobec czego powiesili jego samego i jego synów na szubienicy.26.Dlatego te dni nazwali "purim", wed�ug nazwy "pur".A z powodu wszystkich s�ów tego listu oraz z powodu tego, co widzieli i co ich spotka�o,27.�ydzi zobowi�zali si� i przyj�li to zarówno na siebie, jak i na swoje potomstwo i na tych wszystkich, którzy by si� do nich przy��czyli, jako zwyczaj, którego si� nie przekracza, �e b�d� rokrocznie �wi�ci� te dwa dni zgodnie z przepisami i w oznaczonym czasie.28.A te dni maj� by� wspominane i obchodzone jako �wi�ta po wszystkie pokolenia, we wszystkich rodzinach, we wszystkich prowincjach i we wszystkich miastach.A te �wi�ta "Purim" nie maj� zanikn�� w�ród �ydów i pami�� o nich nie ma usta� u ich potomstwa.29.A królowa Estera, córka Abichaila, i �yd Mordochaj napisali z ca�ym naciskiem, �e ten drugi list dotycz�cy �wi�ta Purim stanowczo obowi�zuje.30.Rozes�ali te� listy do wszystkich �ydów w stu dwudziestu siedmiu prowincjach królestwa Achaszwerosza ze s�owami �yczenia pokoju i prawdy,31.Aby ich zobowi�za� do �wi�cenia tych dni purim w oznaczonym ich czasie, jak to na nich na�o�y� �yd Mordochaj i królowa Estera i jak oni sami na�o�yli na siebie i na swoje potomstwo postanowienia dotycz�ce zwi�zanych z nimi postów i narzeka�.32.Polecenie Estery potwierdzi�o postanowienia dotycz�ce tych �wi�t Purim i zosta�o zapisane w Ksi�dze.*011.Potem król Achaszwerosz na�o�y� podatek na kraj i na wyspy morskie.2.Wszystkie za� przejawy jego mocy i pot�gi, jak i opis znaczenia Mordochaja, jakie nada� mu król, zapisane s� w Ksi�dze Dziejów Królów Medyjskich i Perskich,3.Gdy� �yd Mordochaj by� drugim po królu Achaszweroszu, wielce powa�anym u �ydów, lubianym przez wielu wspó�plemie�ców jako cz�owiek dba�y o dobro swojego ludu i rzecznik pokoju dla ca�ego swojego pokolenia [ Pobierz całość w formacie PDF ]

�

pobieranie @ do ÂściÂągnięcia @ pdf @ download @ ebook

Podobne