[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.Lecz pobyt w tym miejscu powinien trwa� najwy�ej par� minut, by nie w�lizgn�o si� do duszy zm�czenie lub my�li ni�szego gatunku.Bo dla tych przede wszystkim powodów zwyk�e nasze ko�cio�y s� nie�wiadomie przez wielu zniewa�ane.Ludzie przynosz� ze sob� wszystkie swe codzienne my�li - przed wej�ciem do ko�cio�a wycieraj� obuwie, lecz serc nie oczyszczaj� nigdy.Szepcz� sobie do ucha uwagi, ciekawie przypatruj� si� obecnym, cz�sto przed rozpocz�ciem kazania prowadz� d�ugie rozmowy.A gdy nie ma nabo�e�stwa, ko�cio�y uwa�ane s� prawie za domy przechodnie.Wszystko to m�ci i os�abia atmosfer� ko�cieln�.A jednak ko�ció�, bardziej ni� jakiekolwiek inne miejsce na ziemi, powinien spoczywa� w cieniu Niesko�czonej Mocy, a my jako cz�ci tej Mocy, powinni�my �ywo, a� do g��bi duszy, cie� ten odczuwa�.Wyjdziemy wtedy z ko�cio�a jakby wyk�pani, wzmocnieni i od�wie�eni na duchu, by �mia� si� i weseli�!Ju� dzi� daje si� odczuwa� g��boka potrzeba takiego ko�cio�a, a w�a�ciwie ca�ego szeregu ko�cio�ów milcz�cego po��dania, rozsianych po ca�ej kuli ziemskiej, gdy� tysi�ce ludzi nawet we w�asnym domu nie posiada cichego, ustronnego miejsca, dok�d mo�na by�oby si� schroni� dla skupienia i modlitwy - modlitwy o mo�no�� zetkni�cia si� z wy�szymi my�lowymi pr�dami i falami.Ich mieszkania zbyt �atwo podlegaj� wtargni�ciom obcych wp�ywów.A ju� przecie� sama mo�liwo�� takiego wtargni�cia zniewa�a miejsce.Mieszkania prywatne zbyt s� przesi�kni�te ró�nego rodzaju kaprysami, zniech�ceniem i to bez cienia jakiejkolwiek nawet ch�ci wyzwolenia si� z tych stanów ducha.W pokojach l�gn� si� ujemne nastroje i utrudniaj� powa�nemu duchowi lot ku górze."Lot ku górze" u�yli�my tu w dos�ownym znaczeniu tych wyrazów.Gdy� my�li s� to drgania materialnej substancji; my�li niskie tamuj� drog� wy�szym subtelniejszym drganiom, na podobie�stwo chmur.Przy pewnych pomy�lnych warunkach jeste�my bardziej ni� zwykle wystawieni na wp�yw tych wy�szych fal; jeden w�a�nie z takich pomy�lnych warunków tworzy�aby �wi�tynia milcz�cego po��dania, która przyjmowa�aby i przepuszcza�a fale tylko pewnego, okre�lonego gatunku.Kto wst�pi wówczas w progi tej �wi�tyni, pogr��y si� od razu w siln� i czyst� atmosfer� ducha.Kto wst�pi z pragnieniem osi�gni�cia doskona�o�ci dla siebie i dla innych, ten zostawi po sobie co�, co innym, którzy po nim przyjd�, da pomoc - i to tak�, jak� sam otrzyma� od tych, którzy modlili si� przed nim w tym ko�ciele - wszyscy stan� si� bogatsi i nic nikomu odj�te nie b�dzie.Kto za� przyjdzie tu ze swego domu wzburzony, smutny, zn�kany, szukaj�c spokoju, pogody ducha i nowej si�y, która by by�a w stanie uszlachetni� i uczyni� �ród�em rado�ci troski codziennego dnia, ten zostawi w tym gmachu dla innych, co po nim przyjd�, cz�stk� tej si�y, któr� wytworzy�a jego modlitwa.Gdy� jest to prawem natury, �e nikt nie mo�e otrzyma� pomocy, kto sam nie pomaga."Dar zupe�ny" jest to dar, który przynosi po�ytek nie jednemu cz�owiekowi, lecz wszystkim.Taki zupe�ny dar zsy�a nam niesko�czona �wiadomo��, czyli duch niesko�czonego dobra.Modlitwa do tej pot�gi powinna zawsze zawiera� w sobie gotowo�� poddania si� wy�szej m�dro�ci.Powinni�my mówi� do siebie w duszy: "Pragn� tego z ca�ego serca! Je�eli jednak m�dro��, która jest nade mn�, nie widzi w tym dla mnie dobra, nie b�d� prosi� o to".Post�puj�c w ten sposób, osi�gniemy z czasem to, co jest najlepsze i najtrwalsze.Natomiast, je�li nie chcemy podda� si� najwy�szej m�dro�ci i modlimy si� w duszy w ten sposób: "Chc�, aby si� sta�o nieodwo�anie to, czego pragn� - bez wzgl�du na to, czy przyniesie to innym po�ytek, czy nie" - wtedy i taka modlitwa si� spe�ni, o ile tylko d�ugo i nieugi�cie trwa� b�dziemy w naszym ��daniu.Lecz modlitwa taka oka�e si� w ko�cu, jako dar "niezupe�ny", jednostronny, bardziej gorzki, ni� s�odki - kl�tw� i b�ogos�awie�stwem zarazem - s�owem b�dzie to dar, z którym b�dziemy si� musieli jak najpr�dzej rozsta�, gdy� przyniesie nam zbyt wiele smutku i cierpie�.�yczenie, które wywo�a�o ten dar, pochodzi�o z ograniczonej wiedzy i ograniczonego dobra.W takim stanie ducha ludzie bezustannie pragn� pieni�dzy - tylko pieni�dzy, wi�cej nic - i w ko�cu otrzymuj� je, ale za jak�� cen� wewn�trznego upadku! Lecz je�eli prosimy o dobrobyt zgodnie z "doskona�ym prawem", otrzymamy go na pewno wraz z b�ogos�awie�stwem, jakie przynosi ze sob� taki zupe�ny dar.Nie nale�y nigdy t�umi� ani p�oszy� mimowolnych impulsów naszego ducha w kierunku sk�adania materialnych darów w podzi�ce za otrzyman� pomoc.Kto ze szczer� wol� wrzuca swój dar do puszki dla dobra innych, ten daje wi�cej, ni� zwyk�� monet�.Pewna fala pomocy idzie wraz z kawa�kiem metalu, lgnie do w�a�cicieli monety, dzia�a na odleg�o��.Na tym w�a�nie polega czar amuletów i darów mi�osnych.Lecz pier�cie� lub klejnot, który zosta� wyproszony lub by� dany niech�tnie, bez wewn�trznej rado�ci, nosi ze sob� z�� my�l, t� w�a�nie niech�tn� my�l, która wyp�yn�a od daj�cego.W ten sposób podarki staj� si� rzeczywistymi po�rednikami uczucia pomi�dzy daj�cym i obdarowanym."Przyjemniej jest dawa�, ni� otrzymywa�".Je�eli rzecz jaka zosta�a podarowan� pod wp�ywem przyjaznego odruchu, to daj�cy otrzymuje od obdarowanego za ka�dym razem, gdy ten patrzy na t� rzecz, pewien sta�y pr�d dobrych fal, które p�yn� ku niemu, jakby radosne dzi�kczynne �yczenie.Dlatego puszki ofiarne powinny znajdowa� si� w �wi�tyni milcz�cego po��dania dla tych, którzy uczuj� wewn�trzn� potrzeb� z�o�enia daru - lecz tylko wtedy, gdy do ofiary przy��czy si� �ywa rado�� - bez tego nigdy.My�l nie�yczliwa zniewa�y�aby �wi�tyni�, przynios�aby wi�cej szkody, ni�by osi�gn�o si� po�ytku ze z�o�onego daru.Ka�dego z naszych czytelników gor�co prosimy o powa�ne �yczenie, by �wi�tynia milcz�cego po��dania zosta�a wzniesion�.Ka�da taka my�l b�dzie si��, która przyczyni si� do jej wzniesienia.A gdy tysi�ce my�li ze�rodkuje si� na tym jednym celu, Ko�ció� zostanie zbudowany - �rodki materialne znajd� si� same, o ile tylko b�dzie pragnienie i wola do czynu.UZDRAWIAJ�CA I ODRADZAJ�CA SI�A WIARYCia�o nasze w swym wzro�cie i zmianach podlega tym samym prawom i si�om, którym podlegaj� wszelkie inne organiczne twory: w�e, ptaki, zwierz�ta ss�ce!Ka�dego roku, na pocz�tku wiosny sp�ywa na nasz� planet� pewna si�a i rozpoczyna dzia�anie [ Pobierz całość w formacie PDF ]

zanotowane.pl

doc.pisz.pl

pdf.pisz.pl

unmsb.keep.pl