930 13 (2)

[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.Sprawili, �e Indianie zmienili sw� postaw� g��bokiej podejrzliwo�ci igorzkiej niech�ci do bia�ych, zdawszy sobie spraw�, �e przynajmniejniektórzy z nich s� równie dobrzy i �yczliwi, jak onisami.Ci, którzy zobowi�zuj� si� post�powa� tak, jak zaleca toponi�sza afirmacja, s� zwykle, podobnie jak kwakrzy, tak zaj�cipomaganiem ludziom i uczeniem ich, aby sami umieli sobie pomóc,�e ma�o maj� czasu i si�, by jeszcze narzuca� im dogmaty religijne,które nie maj� warto�ci ani w sferze fizycznej, ani mentalnej.Wi�kszo�� dogmatów, co mo�na odkry� bli�ej im si�przyjrzawszy, nie ma warto�ci praktycznej nawet w „sferzeduchowej"; ludzie trac� czas, dyskutuj�c na jej temat, zamiastuczyni� co� dla poprawy warunków �ycia swojej spo�eczno�ci. AFIRMUJ: B�d� s�ucha� tylko takich nakazów religijnych ipost�powa� zgodnie tylko z tymi dogmatami, które pouczaj�mnie.bym pomaga� bli�nim albo doskonali� siebie, rozwijaj�c sw��yczliwo��, otwieraj�c si� na ludzkie potrzeby i unikaj�c rani�cychczynów i s�ów.Pocz�wszy od dzisiaj nigdy nie zapytam: „Bracie, czy jeste�zbawiony?", a� nie dowiem si�: „Bracie, czy móg�bymci w czymkolwiek pomóc, tak aby� ty sam móg� pomócsobie?"�WICZENIERozlu�nij si�.Wyobra� sobie siebie jako wyznawc� wszystkichreligii, które s� ci znajome, ka�dej po kolei.Je�li nie znaszwierze� i dogmatów paru religii, poczytaj o nich troch� wencyklopedii.Pomy�l, �e jeste� �arliwym wyznawc� jednej religii po drugiej, ibadaj�c ka�d� kolejno w wyobra�ni ca�y czas pytaj siebie, czy nauczaon dobroci, �yczliwo�ci i czy przynosi post�p w �yciu twoim, rodziny,spo�eczno�ci, narodu i �wiatowej rodziny narodów.Zadaj sobiepytanie, czy te religie s� do�� dobre, by usprawiedliwi� próbynamawiania albo zmuszania wszystkich ludzi do ich przyj�cia.Stale wyrzucaj z nich dodatki, które najwyra�niej poczyni�sam cz�owiek, które s� antyspo�eczne albo stanowi�zniekszta�cenia prostych, pi�knych i praktycznych pierwotnych wierze�– tych, jakie prawdopodobnie ustanowili za�o�yciele religii.Pracuj nad tym �wiczeniem, a� oczy�cisz pokój religii w twoimdomu z wszelkiej nietolerancji, pragnienia narzucania wierze� ipraktyk innym ludziom i z wszystkich rzeczy, których wed�ugciebie Bóg nie nakaza�by ci robi�. AFIRMUJ: Jestem �wiadomy, �e moje obowi�zki polegaj� cz�ciowo napomocy mojemu ni�szemu Ja.Pod tym wzgl�dem jestem istotnie stró�emmego brata.Widz� jasno.Podwa�am wszelkie stare wierzenia, któreprzyj��em, bo tak mnie nauczono, a których nie zbada�em i samnie zdecydowa�em, czy maj� warto�� we wszystkich trzech sferach megobytu.Od dzisiaj podejmuj� z konieczno�ci powolne, lecz sta�e kroki wcelu reedukacji mojego ni�szego Ja; b�d� mu cz�sto t�umaczy�, jakies� w�a�ciwe wierzenia, tak aby rozpu�ci� i zast�pi� nimi tkwi�ce wnim dogmatyczne przekonania, które tylko je za�miecaj� iprzeszkadzaj� – które musz� zosta� odrzucone iwymienione. M�DL SI�: Stoj� przed tob�, Ojcze-Matko, odrzuciwszywszystkie przekonania, które nie s� mi pomocne na poziomiemojego ni�szego Ja i w fizycznym �wiecie, w którym �yj�, lubktóre nie przynosz� mi po�ytku w sferze umys�u.Stoj� otooczyszczony, z otwartym umys�em i sercem.Pozwól, abym w�wiecie wokó� siebie odbija� tylko twoje �wiat�o i Prawd�.Amen. AFORYZM VI: Ludzie pragn�cy pod��a� �cie�k� do Miejsca �wiat�o�cipowstaj� i wyruszaj� ku swemu celowi, nawet je�li stawiaj� tylkojeden chwiejny krok.Pozostali zatrzymuj� si� i k�óc�, któr�najlepiej obra� drog�; nie wiedz�c nic o kroczeniu �cie�k�,przytaczaj� wskazania innych.Rzadko wyruszaj� naprzód.Mo�napolega� tylko na tych osobach, które przesz�y ca�� cie�k� doko�ca; tylko one potrafi� udzieli� w�a�ciwych wskazówek, jakpo niej i�� – ale te osoby nie wracaj�, stoj� jedynie nadalekim wysokim Miejscu i wo�aj� do nas, by�my pozostawili k�óc�cychsi� ich dogmatom i ruszyli naprzód [ Pobierz całość w formacie PDF ]

�

pobieranie @ do ÂściÂągnięcia @ pdf @ download @ ebook

Podobne