Tybetańska Yoga

[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.Wchodzimy do pokoju, który niema wyj�cia, albo nie wiemy, w jakim kierunku pod��y�.Mo�eto by� manifestacja ignorancji, �wiata zwierz�cego (ta igno-45rancja nie jest jednak tym samym, co ignorancja wrodzona.Jest to t�pota, brak inteligencji).W chwilachprzyjemnego rozproszenia, kiedy cieszymysi� rozkosz� i szcz�ciem, do�wiadczamy czego� na kszta�t�wiata bogów.Te momenty kiedy� si� jednak ko�cz�.A gdyjeszcze trwaj�, nasza �wiadomo�� jest bardzo ograniczona,pozostajemy w stanie pewnej powierzchowno�ci, unikamyprzygl�dania si� g��biej sytuacji, w jakiej si� znajdujemy, a tak-�e bycia �wiadomym cierpienia wokó� nas.Dobrze jest cie-szy� si� przyjemnymi okresami w �yciu, ale je�eli nie b�dzie-my praktykowa�, nie uwolnimy si� od ograniczaj�cychi b��dnych to�samo�ci, w ko�cu przyjemne czasy si� sko�cz�i znajdziemy si� w trudniejszym stanie, nieprzygotowani,i wielce prawdopodobne jest, �e zagubimy si� w cierpieniu.Na ko�cu imprezy czy cudownego dnia cz�sto pojawia si�rodzaj rozczarowania czy depresji z powodu konieczno�cipowrotu do domu.Po uroczym weekendzie równie� prze-�ywamy rozczarowanie, kiedy musimy i�� do pracy.Ka�dy z nas ma okresy, kiedy do�wiadcza ró�nych �wia-tów: szcz�cia �wiata bogów - mo�e na wakacjach lub w cza-sie spaceru z przyjació�mi; bólu chciwo�ci - kiedy widzimyco�, co uwa�amy, �e musimy mie�; wstydu zranionej dumy,uk�ucia zazdro�ci, piek�a goryczy i nienawi�ci, t�poty i po-mieszania ignorancji.�atwo i cz�sto przechodzimy od do-�wiadczenia jednego �wiata do drugiego.Ka�dy z nas do�wiad-czy� kiedy� cudownego nastroju, w�a�ciwego �wiatu bogów -s�o�ce �wieci, ludzie wydaj� si� pi�kni, czujemy si� doskonale.Potem przychodz� z�e wiadomo�ci lub przyjaciel mówi co�,co bardzo nas rani.Nagle jakby ca�y �wiat si� zmienia.�miechbrzmi pusto, niebo jest zimne i niedost�pne, ludzie ju� niewydaj� si� nam tak atrakcyjni, sami z sob� równie� nie czuje-my si� najlepiej.Zmienili�my wymiar do�wiadczenia i �wiat46zmieni� si� jakby wraz z nami.W ten sam sposób istoty prze-bywaj�ce w innych �wiatach równie� pozostaj� zwi�zane z po-zosta�ymi wymiarami - zarówno kot, jak i pó�bóg mo�edo�wiadczy� gniewu, zazdro�ci, g�odu uczu� i tak dalej.Podczas snu równie� do�wiadczamy sze�ciu �wiatów.Po-dobnie jak sze�� negatywnych uczu� wyznacza nasze do�wiad-czenia w ci�gu dnia, tak samo kszta�tuj� one uczucia i tre��naszych snów.Karmiczne sny mog� cz�sto by� bardzo ró�ne,ale ��czy je to, �e w taki czy inny sposób zwi�zane s� z jed-nym b�d� kilkoma z sze�ciu wymiarów do�wiadczenia.Poni�ej zamie�ci�em krótki opis ka�dego z sze�ciu �wia-tów egzystencji.Tradycyjnie przedstawia si� je w postaci opi-su miejsc i istot je zamieszkuj�cych.Piekie� jest na przyk�adosiemna�cie - dziewi�� gor�cych i dziewi�� zimnych.Ka�dyszczegó� w tradycyjnych opisach ma znaczenie, tutaj jednakskoncentrujemy si� na do�wiadczeniach owych �wiatóww obecnym �yciu.Z ka�dym wymiarem do�wiadczenia je-ste�my zwi�zani poprzez o�rodek energii (czakr�*) w ciele.Ich po��czenie zosta�o zobrazowane na poni�szym schema-cie.Czakry odgrywaj� wa�n� rol� w wielu ró�nych prakty-kach i s� niezwykle istotne równie� w jodze snu.�wiat piekielnyUczuciem, które powoduje odrodzenie si� w tym �wiecie,jest gniew.Karmiczne �lady gniewu mog� zamanifestowa� si�na wiele ró�nych sposobów - jako niech��, napi�cie, z�o��, kry-tykowanie, sk�onno�� do k�ótni czy wybuchowo��.Zniszcze-nia wojny powodowane s� przez gniew i z tego te� powoducodziennie umiera wielu ludzi.Gniew nigdy jednak nie roz-wi�zuje �adnych problemów.Kiedy nas ogarnia, tracimy kon-trol� i samo�wiadomo��.Kiedy nienawi��, wybuchowo�� czygniew �api� nas w swe sid�a, do�wiadczamy �wiata piekielnego.47�WIATPODSTAWOWACZAKRAEMOCJABogów (dewów)Przyjemne rozproszenieCzubek g�owyPó�bogów (asurów)Zawi��Gard�oLudziZazdro��SerceZwierz�tIgnorancjaP�pekG�odnych duchówChciwo��Organy(pr�tów)seksualnePiekielnyNienawi��Podeszwy stóp"O�rodkiem energetycznym gniewu s� podeszwy stóp.Antidotum na gniew to czysta, nieuwarunkowana mi�o��,powstaj�ca ze stanu bez ego.Tradycyjnie piek�a dziel� si� na dziewi�� gor�cych i dzie-wi�� zimnych.Zamieszkuj�ce je istoty prze�ywaj� niewyobra-�alne cierpienie, wci�� s� torturowane na �mier�, po czymnatychmiast wracaj� do �ycia - i tak bez przerwy.�wiat g�odnych duchówPodstawow� emocj� warunkuj�c� odrodzenie si� w �wie-cie g�odnych duchów (pr�tów) jest chciwo��.Pojawia si� onaw postaci posiadania nadmiernych potrzeb, które nie mog�by� zaspokojone.Próba zaspokojenia chciwo�ci to jak picies�onej wody w celu pozbycia si� pragnienia [ Pobierz całość w formacie PDF ]

�

pobieranie @ do ÂściÂągnięcia @ pdf @ download @ ebook

Podobne